不能让女子受一点罪的男子是得不到她的爱的

在圈子里谈情说爱太像个感情骗子，感情再深也应该有一个明确界线，而婚姻则是一种涉及到生活和方方面面的复杂关系，至少等你们在一起认识一年以上再考虑也不迟，这里只是说感情本身，无论哪种感情都是越深就会越“虐”，在意一个人才会痛苦。

以下摘自性心理学：

一位英国前辈作家与哲学家勃尔登（Robert  Burton）很早就说过一句话：“一切恋爱是一种奴隶的现象。”

恋爱者就是他的爱人的仆役：他必须准备着应付各种困难，遭遇各种危险，完成各种难堪的任务，为的是要侍候她而博取她的欢心。在浪漫的诗歌里，我们到处可以找到这方面的证据。我们的历史越是追溯得远，一直到未开化的民族里，一直到原始的生活状态里，就大体说，这种爱人的颐指气使，恋爱者在求爱时的诸般屈辱和诸般磨难，就越见得分明。在人类以下的动物中，情形也正复相似，不过更进一步要看得粗犷，雄的动物要把雌的占有，事先必须用尽平生之力，往往于筋疲力尽之余，还是一个失败，眼看雌性被别的雄性占去，而自己只落得遍体鳞伤，一身血渍。

总之，在求爱的过程里，伤害与被伤害都是必不可少的要素。对异性的创痛表示同情，本身也就是一种创痛；至于在求爱之际，忍受到异性的报复虐待，更是一种创痛。即使两雄因她而发生的剧烈竞争，她始终能作壁上观而踌躇满志，一旦她被胜者占有之后，还不是要受制于她的配偶而忍受她应得的创痛？

以后，从性功能进入生育功能的时候还要受制于她的子女，创痛的经验岂不是更要推进一步？

痛苦未尝不是恋爱的一个表示，是古今很普遍的一个观念。

法国精神病学者雅内（Janet ）所治疗的一个女人说：“我的丈夫不懂得怎样让我稍微受一点罪。”

不能让女子受一点罪的男子是得不到她的爱的。

反过来，英国戏曲家康格里夫（Cngreve）的作品《如此世道》（Way   of the  World）一书里， 有一个女角叫密勒孟特的说：“一个人的残忍就是一个人的威权。”

施字母圈子者和受字母圈子者本是一丘之貉，他们同样利用痛苦的感觉，来从原始的情绪的库藏里，抽取它的积蓄；情绪好比水，库藏好比蓄水池，痛苦的感觉好比抽水机。

即在正常的恋爱场合里，男子对所爱的女人，往往不惜让她吃些痛苦，受些磨折，而同时一往情深，他又满心希望她可以甘心忍受甚至于也感到愉快。施字母圈子者不过是比此更进一步罢了。

有一个记载着的例子，他喜欢在对象身上扎针，而同时却要她始终陪着笑脸。这显而易见是他并不想让她挨痛，要是可能的话，他实在也很愿意教她得到一些快感。固然，就事实而论，只要她表面上装着笑脸或有其他强为欢笑的表示，他也就不问了。

最后这一点在关系里面也就是相性合适与否的问题了，一个人喜欢一个项目另一个不喜欢即便可以接受也不会很愉快就是了。